韩国三级电影 修辞手法：高考基本考不到的修辞8种（通感、反语、顶针、互文、双关、移情、遮掩、仿词。）
考到的可能性相比小的修辞韩国三级电影，但近几年新高考卷逐渐有波及：
1.通感。2.反语。3.顶针。4.互文。5.双关。6移情。7.遮掩。8.仿词。1.通感。
通感这种修辞要是不是出目下高中课本朱自清先生的《荷塘月色》中，真实不会被高中生心机到的。学诞辰常阅读碰到使用通感修辞的著作很少。它偶尔出目下抒怀（写景）散文和现代诗歌中。
通感又叫“移觉”，是在描述客不雅事物时，用形象的语言把不同感官的感觉疏导起来，祈望引起感觉转动，将东谈主的视觉、感觉、味觉、触觉、听觉等不同感觉相互疏导、交错，相互挪移调遣，将本来线路甲感觉的词语移用来线路乙感觉，以感觉写感觉，使料想更为珍爱、新奇的一种修辞体式。
在通感中，脸色似乎会有温度，滋味似乎会有形象，冷暖似乎会有分量。如“仁爱的红色”和“阴凉的蓝色”，仿佛视觉和触觉重叠。
通感手段的诈欺，能冲破语言的局限，丰富脸色达意的审好意思情性，起到增强文华的艺术成果。
例句1：微风过处送来缕缕幽香，仿佛远方高楼上迷茫的歌似的。（朱自清《荷塘月色》）
以属于听觉的“歌”来状写感觉的“香”，这种奇妙的祈望激励读者不一般的阅读体验。
例句2：小密斯笑得很甜。
“甜”是用来形色滋味的，这里却用形色味觉的词来形色视觉，即是通感。
2.反语。
反语这种修辞要是不是出目下高中课本鲁迅先生的随笔（如《回归刘和珍君》）中，高中生一般也不大心机到。
反语指说反话。用与本意相背的话语来抒发本意，常含有研讨、讪笑、嘲弄或意思意思、幽默、诙谐的兴致，是一种带有猛烈情愫色调的修辞智力。
无论是正话反说，如故反话正说，比起直白的抒发来皆更为有劲，口吻更为猛烈，情愫更为充沛，给东谈主的印象也愈加赫然。字面兴致和内容兴致的顶点偏离，使意在言表、弦外之音更为真切和辛辣。诈欺反语不错赫然地线路语言东谈主的立场和立场。诈欺反语不错使语言有变化，不古板，活泼兴致，增强语言或著作的幽默意思意思感。
例，3：当三个女子安详地转辗于细致无比东谈主所发明的子弹的攒掷中的时候，这是若何的一个触目惊心的伟大啊！中国军东谈主夷戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，倒霉全被这几缕血痕扼杀了。（鲁迅《华盖集续编·回归刘和珍君》）
例句3中的“细致无比东谈主”、“伟绩”、“武功”等皆是反语，揭露了中外反动派的豪爽暴行，竟使历史上“中国军东谈主夷戮妇婴”和“八国联军的惩创学生”的事件皆小巫见大巫。“细致无比东谈主”其实高出于“豪爽东谈主”，“伟大”高出于“下流”，“伟绩”和“武功”高出于“血债”。这些反话横蛮地舛误了北洋政府的狂暴活动，是讪笑反语。
例句4：再将脖子扭几扭，实在绚丽极了！（鲁迅《藤野先生》）
例句4中，鲁迅先生写到大清国部分留学生在日本留学时的令东谈主作呕的言行行径，就用“绚丽”的反语来讪笑和批判。
3.顶针。
顶针的修辞在古诗文中普遍使用到，如《木兰诗》就屡次诈欺顶针修辞。
顶针又叫联珠，是一种上句的扫尾与下句的发轫使用相通的字或词，用以修饰两句子的声韵的是一种修辞智力。
使用顶针，不错使语言步线行针，太空有天：议事说理，准确、谨严、成全；抒怀写意，魄力新鲜，富饶情性；状物叙事，连络致密，档次明晰。
例句5：名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措昆玉。
例句6：羽书十二卷，卷卷有爷名。（《木兰诗》）
例句5和例句6，前后相接的两句尾、首之字或词是相通的，它们即是使用了顶针的修辞。
细心顶针和回文的划分：
回文修辞的性情是用前边文字的扫尾，作为后头文字的发轫；再用前边文字的发轫，作为后头文字的扫尾，日中则昃。
相通点：两者皆是前后句的尾字（词）和首字（词）相通。
不同点：回文前后句除了文字的章程不同，整句中前后两部分文字是基本相通的；
而顶针仅仅前后句的尾字（词）和首字（词）相通。
例句7：我为东谈主东谈主，东谈主东谈主为我。
例句8：理性理解依赖于理性理解，理性理解有待于发展到理性理解。
例句9：一个东谈主倒下去，千万东谈主站起来；千万东谈主站起来，一个东谈主倒下去。
例句10：长诤友，智力不相疑；不相疑，智力长诤友。
例句11：胡杨生下来千年不死，身后千年不倒，倒下去千年不灭。
例句7—10皆是回文韩国三级电影，例句11是顶针。
4.互文。
互文，也叫互辞，是古诗文中常收受的一种修辞智力。其性情是：高下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则说的是一件事，两个部分相互呼应，相互陈说，相互补充，相互交错，相互渗入，来共同抒发一个齐全句子兴致。
这类句子相比特殊，文字上只布置一方，而真谛相互互见。理解时，要扒耳抓腮，不可偏向哪一方，也不可把它们割裂开来理解。独一如斯，智力正确、齐全，全面地掌持这类句子的实在兴致。
互文修辞的诈欺能收到文字经济，以少胜多，表意委婉，耐东谈主寻味的艺术成果。
例句12：烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）
咱们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；蟾光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：“烟雾笼罩着寒水，蟾光笼罩着沙”，那就大错特错了，兴致奈何也讲欠亨。
例句13：秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）
从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照射着汉时关塞”的兴致。但不可理解成“月亮如故秦时的月亮，边陲如故汉朝的边陲”，而应译作：秦汉时的明月和边陲。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月依旧照射着关塞”。即“明月依旧，关塞依旧，却水流花落”。示意了这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，杰出期间之长。
例，14：将军百战死，壮士十年归。（《木兰辞》笔名《木兰诗》）
按字面的讲解是“将军履历千百次的战役此后尸横遍野，壮士从军十年景功。”这就不可不使东谈主产生疑心，为什么故去的皆是将军，而归来的皆是壮士呢？事实上，“将军”和“壮士”，“百战死”和“十年归”是相互渗入，相互讲解，在真谛上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是：“将士(将军战士)们从军十年，过程千百次战役，有的尸横遍野，有的成功"。
草榴社区例句15：将军角弓不得控，皆护铁衣冷难着。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
这两句中“将军角弓”和“皆护铁衣”为互文，应理解为“将军和皆护（这里代指合座东谈主）的角弓皆（僵硬）无法伸开，铁甲冷得无法穿上。”才更合理。
例句16：不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）
这句话实指“不以物喜，不以物悲，不以己喜，不以己悲”，为互文的修辞手法。
例句17：十旬放假，胜友如云；沉取悦，车马填门。（王勃《滕王阁序》）
这里的“十旬放假”和“沉取悦”是隔句，“胜友如云”和“车马填门”是互文。“胜 友”“高一又”“如云”“满座”相互交错，补充讲解。应理解为：“胜友如云，胜友满座；车马填门，高一又如云。”
5.双关。
双关要是不是出目下高中课本曹禺先生的《雷雨》中，揣度一般的高中生也不会去心机。
在一定的语言环境中，利用词的多义或同音的条目，挑升使语句具有两种兴致，言在此而意在彼，这一种修辞手法叫作念双关。又分语义双关谐和音双关。
双关可使语言抒发得含蓄、幽默，况且能加深语意，给东谈主以真切印象。
例句18：将那三春看破，景色宜人待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。（《红楼梦》）
此句“三春”名义指暮春，内含元春、迎春、探春三东谈主的境遇。
例句19：杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，谈是无晴却有晴。（刘禹锡《竹枝词》）
此句“晴”与“情”谐音。
例句20：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
此句“丝”与“念念”双关，指封闭不渝的爱情。
例句21：空对着，山中高士剔透雪；终不忘，世外仙姝孑然林。（曹雪芹《红楼梦》）
此句“雪”与“薛”谐音，指薛宝钗，“林”指林黛玉。
6.移情。
为了杰出某种猛烈的情愫，写稿家或语言东谈主有理解地赋予客不雅事物一些与我方的情愫相一致，但内容上并不存在的性情，这么的修辞手法叫作念移情。
诈欺移情修辞手法，领先将主不雅的情愫移到事物上，反过来又用被感染了的事物衬托主不雅心绪，使物东谈主一体，好像更好地抒发东谈主的猛烈情愫，发扬修辞成果。
细心：移情和拟东谈主是有划分的。前者是“移情面及事物”；后者是“将物动作主谈主来写”。
例句22：露从整夜白，越鸟南栖。（杜甫《月夜忆舍弟》）
此两句诗的兴致是：露从整夜起才高出煞白，月是旧地的才格外亮堂。为什么是这么的呢？因为诗东谈主杜甫亲历了安史之乱的大摇荡，在国度前途、个东谈主行运不停遭到打击的情况下，不得不于公元前759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这悲凉荒凉的边塞小城里，诗东谈主将念念念旧地的情愫 移到露色和蟾光上，反过来又用被感染了的露色和蟾光衬托诗东谈主念念念旧地的心绪，使事东谈主一体，从而更好的抒发了诗东谈主挂家的猛烈情愫。
例句23：行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。（白居易《长恨歌》）
此诗句中，月亮发出的是一种叫东谈主看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫东谈主听了“断肠”的声。
7.遮掩。
遮掩要是不是出目下高中课本李密的《陈情表》中，惟恐同学们也不会牢记有这种修辞。
遮掩，又叫护讳，指语言时碰到有犯讳的事物，不直说这种事物，而用别的话来躲藏覆盖或落魄好意思化。
诈欺遮掩的修辞手法，不错匡助讲解具体景况，增强抒发各式念念想情愫的作用。
例句24：生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。（李密《陈情表》）
此句“见背”是委婉地告诉帝王我方的父亲“死”了，“夺”“志”糊涂写出母亲再醮的事实。
例句25：3月14日下昼两点三刻，现代最伟大的念念想家住手念念想了。让他一个东谈主留在房里还不到两分钟，等咱们再进去的时候，便发现他在安乐椅上随和地睡着了——但仍是是恒久地睡着了。（《在马克念念墓前的讲话》）
其中的“住手念念想”、“随和的睡着”、“恒久地睡着”，皆是指“死”。关于马克念念的死，恩格斯不忍心成功说出，因而用了遮掩手法。这么既把我方的心情委婉而含蓄地抒发出来，又稳当全宇宙做事东谈主民的心愿。
细心辨析一下遮掩与糊涂：
糊涂亦然一种修辞手法，在一定的语言环境里，不可或不肯成功抒发本意，成心用有关的、含蓄的言辞，加以映衬或示意，委糊涂折地抒发。
糊涂与遮掩共同点皆是不成功说出本意。
不同点在于：糊涂适用规模平凡，凡委婉抒发意图的皆可称为糊涂；遮掩仅仅对忌讳的物事给予守密。糊涂含而不露，重在委糊涂折，有含贪图图和赫然的倾向；遮掩则竭力于覆盖，因费神而刻意蜕变事物本来的说法。糊涂要抒发的对象“负面性”进度较低，而遮掩则相背。
例句26：先帝创业未半而中谈崩殂，今天地三分，益州疲弊，此诚危险死活之秋也。（诸葛亮《兴师表》）
例句27：权起更衣，肃追于宇下。（《资治通鉴·赤壁之战》）
例句26中“崩殂”是遮掩修辞；例句27中“更衣”是糊涂修辞。
8.仿词。
仿词是把柄抒发的需要，更换现成词语的某个语素或词，临时仿造出新的词语，蜕变正本特定的词义，创造出新意新词的修辞手法。常见的仿词类型有谐音仿，相类仿，反义仿等几种。
使用仿词，不错使语言活泼形象珍爱，富挑升念念兴致，具有讪笑性和幽默感。
例句28：往时，不识字叫作念文盲。搞四个现代化，不懂科学本领，就要成为“科盲”，就不可担负起历史赋予咱们的新期间的新任务。（《神州九亿争飞跃》）
汉语词汇中本无“科盲”，作家仿造“文盲”而成。
例句29：夜艰辛，草原上乌云密布，冷气袭东谈主。叶剑英来到磨坊隔邻，杨尚昆已在何处等他，两个东谈主既殷切又感奋，匆匆赶路。同道们看到他们来了，欢畅的说：“咱们开小差跑出来。”叶剑英意思意思的说：“不，不是开小差，而是开大差，是现实中央北上的策动。”
此处“开大差”仿“开小差”而来。
例句30：妹妹你逐渐地往“钱”走。（《光明日报》）
此例句是仿“妹妹你斗胆地往前走”这一句歌词。“逐渐”是“斗胆”的仿用，属反义仿，“钱”仿“前”音，属谐音仿。这种真谛和读音的多层仿用，使抒发情性倍增。
例句31：正如“水感”特好的东谈主有可能成为宇宙级拍浮畅通员一样，让有“球感”的东谈主去打球踢球，有“买卖感”的东谈主去担任厂长司理，有“新闻感”的东谈主去当记者，“环球感”特强的东谈主当干部，这于本东谈主于国度于功绩皆大有克己。（《文陈说》）
这一段文字中的“水感”、“球感”、“买卖感”、“新闻感”和“环球感”等是仿“手感”一词而创造出来的韩国三级电影，读后颇能让东谈主恍悟到一种“好戏连台”似的特有的幽默情性。
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